21 août

(5 références)

St Thaddée (1er siècle)

icône contemporaine Le St Apôtre Thaddée était originaire de la ville d'Édesse, d'une famille juive dont il avait reçu une connaissance accomplie de la Sainte Écriture. Il se rendit en pèlerinage à Jérusalem et, ayant entendu St Jean Baptiste prêcher le repentir, il se fit baptiser par lui. Quelque temps après il rencontra le Seigneur Jésus-Christ et se mit à le suivre. Après l'Ascension, il retourna dans son pays auprès du roi Abgar avec le mandylion pour le guérir de sa lèpre et le baptiser. L'apôtre catéchisa et baptisa beaucoup d'autres habitants de ce royaume, qui fut le premier état à se déclarer chrétien. Puis il continua sa mission et annonça la Bonne Nouvelle dans d'autres villes de Syrie et, selon certains, de Mésopotamie. Parvenu à Béryte, en Phénicie, il y baptisa un grand nombre de païens, avant de remettre en paix son âme à Dieu.

St Privat (IIIème siècle)

fresque contemporaine Privat naquit près de Clairmont en Auvergne, et fut envoyé par St Austremoine évangéliser le Gévaudan. Au IIIe siècle, la Gaule fut envahie par les Alamans. Quand ils arrivèrent en pays gabale, les habitants se réfugièrent dans la forteresse de Grèzes. St Privat, en période érémitique, s'était retiré dans une grotte du mont Mimat, au-dessus du bourg de Mende. Pendant deux ans, les habitants se défendirent vaillament contre l'envahisseur qui les assiègeait. Les Alamans finirent par trouver St Privat et voulurent se servir de lui pour obtenir la rédition de la ville. Selon Grégoire de Tours, Privat refusa de livrer son peuple, et depuis ces grottes qu'il avait aménagées sur les hauteurs, jusqu'au village de Mende, il est alors tiré et frappé à coups de bâton. Laissé pour mort par les Alamans qui quittèrent le pays, il succomba à ses blessures dans les jours qui suivèrent. et fut enterré sur le lieu où prit fin son martyre. Là furent contruites plusieurs églises successives, jusqu'à ce que le pape Urbain V décide de la magnifier, en érigeant une basilique-cathédrale.

St Sidoine Apollinaire (Vème siècle)

Vitrail, Cathédrale de Clermont-Ferrand, XIIIème Evêque de Clermont, il est le dernier écrivain romain classique. Né à Lyon, il avait une statue sur le Forum de Rome dont il fut le préfet. Il était également le poète officiel de la cour impériale. Il connut huit empereurs, mais aucun ne l'entraîna dans sa disgrâce car il savait s'engager et se dégager. Après l'assassinat de l'empereur Majorien, il se retira prudemment dans son domaine d'Auvergne avec sa femme et ses deux fils, chassant, pêchant et écrivant des poèmes. Ce furent les cinq plus belles années de sa vie. Mais tout changea quand les Wisigoths se ruèrent sur Clermont-Ferrand dont il était devenu à la fois gouverneur et évêque. Le siège dura quatre ans et, lui, le raffiné, dut manger des chats et ensuite s'entendre "avec ces géants grossiers dont l'haleine pue l'ail et l'oignon des ragoûts qu'ils mangent dès le matin." Il fut un pasteur exemplaire, donnait son mobilier que sa femme rachètait sur le marché, ce qui permettait à St Sidoine de les donner à nouveau. Les souffrances et la tristesse le firnt mourir prématurément.

Ste Yuna (VIème siècle)

statue de la vallée des saints Selon la tradition orale et un vitrail de l'église Saint-Envel de Loc-Envel, Ste Yuna vint du pays de Galles au VIe siècle, accompagnée d'Envel, son frère. Ils choisirent de s'installer dans le Trégor. Envel établit son ermitage à l'orée du bois de Coat-an-Noz, là où se trouve aujourd'hui l'église Saint-Envel. Yuna édifia le sien à une demi-lieue de là, plus au nord, sur l'autre rive du Guic, à l'emplacement de l'actuelle chapelle Sainte-Jeune, dans ce qui est devenu la commune de Plounévez-Moëdec. Par piété, le frère et la sœur décidèrent de ne plus jamais se voir. Aussi, lorsque Yuna faisait sonner sa cloche chaque jour, à l'heure de la prière, Envel la savait encore en vie. Mais le jour où la cloche ne sonna plus, Envel sut que Yuna n'était plus de ce monde. Elle est la sainte patronne des sabotiers car elle vivait dans la forêt.

St Grégoire l'iconographe (XIe-XIIe siècle) (CJ : 8 août)

icône contemporaine, p. Grégoire Krug Sans doute originaire de Constantinople, il travailla aux Grottes de Kiev avec St Alypius et St Nikon, à la fin du XIème siècle et au début du XIIème.

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