24 mai

(4 références)

Pentecôte

35 x 25 cm (2023)   "Le jour de la Pentecôte étant arrivé, ils se trouvaient tous ensemble dans un même lieu, quand, tout à coup, vint du ciel un bruit tel que celui d’un violent coup de vent, qui remplit toute la maison où ils se tenaient. Ils virent apparaître des langues qu’on eût dites de feu; elles se partageaient, et il s’en posa une sur chacun d’eux. Tous furent alors remplis de l’Esprit Saint et commencèrent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer." (Ac 2, 1-4)   " Dieu d'amour et de paix, envoie sur nous le souffle de ton Fils et renouvelle ton Eglise : qu'elle ne cesse de proclamer au milieu des nations les merveilles que tu fais pour les hommes par Jésus Christ. Par lui, dans la puissance de l'Esprit, gloire à toi pour les siècles des siècles. " (prère de la fête)

Ste Sara la noire (1er siècle)

L’identité de Sara reste mystérieuse. On la dit originaire d'Egypte. Dans l’un des écrits apocryphes chrétiens, l’Epitre des Apôtres, on peut lire que Jésus « a été enseveli en un lieu nommé Qarânjo, où trois femmes sont allées, Sara, Marthe et Marie de Magdala ». Sara fait ici partie des femmes témoins de la Résurrection à qui Jésus apparaît. Est-elle une amie de la famille de Béthanie ? La servante de Marie-Madeleine ? Est-elle une ancienne concubine de Pilate ? De fait, elle est disciple du Christ. La Tradition la compte au nombre ces disciples qui, chassés de Palestine, arrivent sur la côte de Camargue en 42-43. Vers 1521, est écrite une autre version qui montre Sara quêtant auprès des habitants de quoi nourrir la petite communauté chrétienne. Elle reste au service de Marie-Salomé et Marie-Jacobé, fidèlement, jusqu’à leur mort. Une autre tradition, établie au XX° siècle, présente Sara comme un membre influent d’une tribu gitane vivant en Camargue, près de la mer. Elle voit accoster la barque, accueille ces étrangers ainsi que la parole du Christ et elle est la première à recevoir le baptême. Les gitans et les gens du voyage ont fait de Sara leur sainte patronne.

Sts Rogatien et Donatien (+304)

icône contemporaine Martyrs à Nantes sous l'empereur Maximin. Donatien était baptisé et Rogatien n'était que catéchumène. Arrêtés comme chrétiens, ils furent soumis aux tortures du chevalet et eurent la tête tranchée au matin de leur vie, c'est ainsi qu'ils entrèrent dans la gloire céleste. Ils avaient passé la nuit précédent leur exécution à prier ensemble et à s'embrasser, car, dit leur "passion", Rogatien dans sa simplicité, croyait que faute de prêtre et d'eau, les baisers de son frère pouvaient lui servir de baptême. Leur culte se répandit dans toute la vallée de la Loire, jusqu'à Orléans quand leurs reliques furent déplacées à cause des invasions normandes.

St Vincent de Lérins (+345)

icône contemporaine St Vincent était originaire d'une bonne famille gauloise. Il fit de bonnes études tant profanes que théologiques. Mais les choses religieuses ne l'attiraient guère. Il avouera lui-même n'être arrivé que fort tard "au port de la religion" après avoir été entraîné longtemps "dans le tourbillon amer et incohérent de la vie du monde." En ce temps-là, Honorat avait fondé, dans une des îles de Lérins, au large de Cannes, une petite communauté qui devint l'abbaye de Lérins. C'est là que Dieu appella Vincent, dans "ce lieu écarté (la petite île s'appelle aujourd'hui Saint-Honorat) et, dans ce lieu, la cellule d'un monastère." Dans cette retraite, la culture acquise dans sa jeunesse trouvera à s'employer. Il rédigera plusieurs écrits : un recueil de morceaux choisis de St Augustin et surtout, sous le pseudonyme de Peregrinus (l'étranger, le migrant), le "Commonitorium" ou aide-mémoire dont le but est de donner une règle sûre permettant "de distinguer la vraie foi catholique de l'erreur des hérésies." Ce fut longtemps une des lectures des hommes d'Eglise dans l'Occident.

St Maël (Vème siècle)

icône contemporaine St Maël, ou Malachie, était le neveu de St Patrick et le frère de St Rieg. On ne sait pas grand-chose sur lui si ce n'est qu'il vécut au Ve siècle et qu'il participa à l'évangélisation de l'Armorique.

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